By Paul Masson-Oursel

Исследование истории индийской философии в работе одного из отцов-основателей философской компаративистики Поля Массон-Урселя проводится в новом ключе, до сих пор далеко не общепринятом в историко-философской науке: эволюция философской мысли в Индии анализируется с учетом социокультурных и этнических процессов, благодаря чему выявляется связь между разными компонентами не только духовной культуры Индии (искусство, философия, религия и т. п.), но и социальной структуры и этнокультурных процессов. Это позволяет более точно определить место той или иной философской системы в индийском обществе, ее социальный и этнический субстрат (известна, например, связь джайнизма, буддизма и санкхьи с культурой аборигенных народов Индостана), а следовательно, и роль ее в общей индийской культуре.

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Cours d'arabe parlé palestinien, volume 2

L. a. méthode Parlons l'arabe, qui comporte une série de four livres et five disques CD, a pour yet de permettre aux personnes de langue française d'acquérir une bonne connaissance de l'arabe parlé palestinien.
Ce cours est destiné aux étudiants qui désirent acquérir une connaissance sérieuse et approfondie du dialecte arabe palestinien, ainsi qu'une bonne compréhension et une capacité de s'exprimer couramment dans cette langue. Les 50 leçons de ce cours donnent une vue très huge de los angeles building de los angeles word et de l. a. conjugaison des verbes, ainsi qu'un vocabulaire pratique de quelque 2500 mots, le tout dans un langage basic et facile à comprendre.
Bien que ce cours soit conçu pour l'étude personnelle, il est aussi adapté à l'enseignement dans les écoles, et il est de fait déjà largement utilisé. A reason de sa place géographique au Proche Orient, le dialecte palestinien est compris dans les can pay voisins, spécialement en Jordanie, où vit une inhabitants palestinienne majoritaire, mais aussi au Liban et en Syrie, et même en Egypte. Le tome four de cette série se termine par une leçon destinée à montrer cette proximité, avec les petites différences, le tout illustré par quelques textes enregistrés par des habitants de ces pays.
On peut espérer que les étudiants qui utiliseront ce cours en découvriront rapidement le caractère vivant et pratique, et qu'il sera pour eux comme une porte ouverte sur le monde arabe.

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D'un autre morts, qui, tant que ordre, mais les rites funé- n'ont pas assuré la persistance indéfinie des âmes, mènent comme prêtas, « trépassés », l'existence de revenants raires dangereux, mais qui, ensuite, élevés à la dignité de Pères, Pitaras, revêtent une noble immortalité au séjour de Yama, le premier et par suite le roi des défunts. une catégorie de dieux qui avec toujours plus d'importance: les le Il Brahmanisme prendra divinités sont en général les plus récentes, mais chaïques. Telle Aditi, qui subsume à la il fois, fils, les abstraites.

Transformation, se constitua une un rudiment de scolastique fondées Le Véda en va être la base, mais il en lui-même, en tant que collection close et complète, mier, l'essentiel résultat. Aucune finalité destinait sans doute les chants religieux, les fanes, les récits légendaires à se trouver ainsi réunis. dont le Rgvéda est le pre- ne initiale sur pré- poèmes profut composé, L'utilisation liturgique des hymnes HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE INDIENNE 40 prouve que sinon le recueil, auteurs des prêtres.

Sous l'égide de la liturgie, relatif l'être et la fois phénomène clas- de l'apparence ne sauraient demeurer extérieures l'une à l'autre humain, à par de cette phase. Les théories de - du et réalité, est ; car l'individu amené, en réflé- chissant sur sa nature, à donner une valeur différente aux comporter de façon fort agit en fonction de l'un ou de l'autre.

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