By Hammudah Abdal-Ati, Hammudah Abdulati

The most effective introductions to the elemental teachings of Islam written by means of a student with wealthy scholastic achievements from Al Azhar, McGill and Princeton universities and functional Islamic box paintings in Egypt, united states and Canada.

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The Isma'ilis: Their History and Doctrines

Эта книга Фархада Дафтари - первое всестороннее исследование, результат современных знаний западной науки об исмаилизме - второго по величине (после шиитов-двунадесятников) направления в шиитской ветви ислама. Исмаилитские группы существовали в разных странах под различными названиями. Основание халифата Фатимидов, которые выдавали себя за потомков имама Исмаила, привело к размежеванию между карматами и фатимидскими исмаилитами, под властью которых оказались Магриб, Египет, Сирия, Палестина и Хиджаз.

An English interpretation of the Holy Quran

It's the responsibility of each Muslim, guy, girl, or baby to learn the Qur an and realize it in keeping with his personal skill. If anyone folks attains to a few wisdom of knowing of it via research, contemplation, and the attempt of lifestyles, either outward and inward, it truly is his responsibility, in accordance with his ability, to show others, and percentage with them the enjoyment and peace which end result from touch with the religious international.

Women Embracing Islam: Gender and Conversion in the West

Many Westerners view Islam as a faith that restricts and subordinates girls in either deepest and public existence. but a shocking variety of ladies in Western Europe and the US are changing to Islam. What draws those ladies to a trust process that's markedly assorted from either Western Christianity and Western secularism?

Mekka in the Latter Part of the 19th Century: Daily Life, Customs and Learning. The Moslims of the East-Indian Archipelago (Brill Classics in Islam)

From 1884-1885, Christiaan Snouck Hurgronje stayed in Mecca. He grew to become in detail conversant in the way of life of the Meccans and the hundreds of thousands of pilgrims from worldwide.

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Pflicht und Freiwilligkeit 33 willig auszuüben. Es muß daher hier noch von Pflicht und Freiwilligkeit des Kampfes bei den Muslims die Rede sein. c) Pflicht und Freiwilligkeit Die Teilnahme am Kampf gegen Ungläubige, der „gihäd” im engeren Sinne also, h at im Verlauf der Geschichte des Islam zu bestimmten Zeiten und für einzelne Personengruppen den C harakter einer Pflicht gehabt. Dieser Pfliditdiarakter des Kampfes entstammte zwei verschiedenen ^ — Wurzeln: dem religiösen Gesetz des Islam und — in späterer Zeit — der Bcfchlsgewalt, die muslimische Herrscher über ihre Untertanen ausübten.

90; S a r a h s i , Mabsüt, Bd. 10, S. 3. 83 Ein Beisp. für die Anwendung dieses Grundsatzes sei genannt: als während des sog. 2. Kreuzzuges das Heer Konrads III. Damaskus belagerte, traten ihm — nach Ibn al-Atir — nicht nur das „Heer ('askar)”, sondern auch die „Stadtbewoh­ ner (ahl al-balad)” entgegen. Daß letztere — soweit waffenfähig — dazu ver­ pflichtet waren, erhellt daraus, daß ein hochbetagter damaszenisdier Gelehrter, der auf der Suche nach dem Martyrium mit ausgezogen war, von dem Heerführer mit den Worten zur Umkehr aufgefordert wurde: „Du bist deines hohen Alters wegen etttschuldigtl” (RHC, H or II, 1, S.

Niemals endender „gihäd" 47 Doch allein schon die doppelte Bedeutung des Terminus „gihäd” als allge­ meiner und personeller Heidenkampf ermöglichte die Beziehung dieser Theorie auch auf die kriegerische Betätigung eines jeden einzelnen Muslims. Geradezu zum dauernden Anlaß außerstaatlichen Heidenkämpfertums konnte sie dadurch werden, daß von Seiten der staatlichen Gewalt ein ununterbrochener Kampf gegen die Ungläubigen nicht geführt werden konnte und nicht geführt wurde. Soviel zur prinzipiellen Unabhängigkeit des „gihäd” von der staat­ lich organisierten und geleiteten Kriegführung gegen Nichtmuslims.

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