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39. Nolll. BURCH es uno de los primeros críticos que demostró que la imagen cinematográfica debía ser leída, no menos que vista y oída; y esto a propósito de Ozu (Pour un observateur íointain, pág. 175). Pero ya en Praxis du cinema Burch demostraba que Cronaca di un amare instauraba una nueva relación entre el relato y la acción, y devolvía a la cámara una «autonomía», muy cercana a una lectura (págs. 112·118; y sobre el «raccord de aprehensión desfasada», pág. 47). com/web/Cornmunicatio 41 MAS ALLA DE LA IMAGEN-MOVIMIENTO nomía de la cámara» cuando renuncia a seguir el movimiento de los personajes o a trasladar a éstos su propio movimiento, para operar constantes reencuadres como funciones de pensamiento, noosignos que expresan las conjunciones lógicas de continuación, consecuencia o incluso intención.

2. Recapitulación de las imágenes y los signos 1 A esta altura se hace necesaria una recapitulación de las imágenes y signos del cine. No será únicamente una pausa entre la imagen-movimiento y otro género de imagen. sino la ocasión de enfrentar el problema más arduo, el de las relaciones cinelenguaje. En efecto, estas relaciones parecen condicionar la posibilidad de una semiología del cine. Christian Metz multiplicó las precauciones que se deben tomar en este aspecto. », Y su respuesta es doble, ya que invoca primero un hecho y después una aproximación.

La crítica de la metáfora está tan presente en la nouvelle vague, en Godard, como el nouveau roman con Robbe-Grillet (Pour un nouveau roman). Es cierto que, más recientemente, GODARD reivindica una forma metafórica, por ejemplo a propósito de Passion: «los caballeros son las metáforas de los patrones... » (Le Monde, 27 de mayo de 1982). Pero, como veremos, esta forma remite a un análisis genético y cronológico de la imagen, mucho más que a una síntesis o comparación de imágenes. », etc. », etc.

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