Действующий храм во имя иконы Пресвятыя Богородицы «Всем Скорбящим Радость» Русской Православной старообрядческой Церкви.
«…и Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою, и врата ада не одолеют ея» (Евангелие от Матфея).
Это обращение Исуса Христа к апостолу Петру легло в основу образной идеи храма Пресвятыя Богородице Образа Ея Всем Скорбящим Радость в Новокузнецке. Имя Петр переводится как «камень». Петр трижды отрекался от Христа, но, искренне раскаявшись, спасся. Именно на идеи покаяния создана церковь. Новокузнецкий храм как проросшее дерево на «покаянном камне». Выполненный в соответствии с композиционным решением «корабль» храм, как ковчег, «вселяет веру во спасение души среди безбрежного моря человеческой мирской суеты».
По данным официального сайта РПСЦ, город Новокузнецк (до 30-х годов XX века — просто Кузнецк) был основан казаками до введения церковных новшеств еще в 1618 году. Он долгое время являлся форпостом освоения Сибири, в том числе Алтая. Через 30 лет после основания города близ него поставлен Христорождественский монастырь. Можно с уверенностью сказать, что вера сибиряков-кузнечан была крепка. Предание гласит, что городу было проявлено особенное Божие водительство от пророка Илии — пророк неоднократно являлся жителям при защите города от иноверцев.
Гонения на старообрядцев, конечно, не обошли стороной и сибирские земли. Новокузнецкие староверы, так же как и прочие, были вынуждены скрывать свою веру. Сохранилось свидетельство о тайном совершении Божественной Литургии в городе в конце 50-х годов XX столетия.
На рубеже 60-х и 70-х годов XX века в крепостной тюрьме Кузнецка содержался первый после раскола старообрядческий епископ Тобольский и всея Сибири Саватий, впоследствии архиепископ Московский и всея Руси.
Даже к началу событий 1917 года, несмотря на свою большую численность, старообрядцы Новокузнецка не могли открыто заявлять о себе. В это время старообрядческий храм действует в деревне Жерново. В 30-х годах XX века совместно с репрессированными верующими из Подмосковья в городе налаживаются богослужения для всего Юга Кузбасса.
В послевоенное время для совместного моления старообрядцы собирались в доме у некоего Ивана Ивановича (фамилия его, к сожалению, неизвестна), к нему же для совершения треб приезжали священники из других мест, в частности из-под г. Таштагола.
Позже, на рубеже 70-х и 80-х годов XX века, членами общины для церковных нужд было приобретено отдельное помещение (половина барака на ул. Солдатской).
Община была активной, каждое воскресенье и в праздники обязательно собиралась на моленье. По милости Божьей, среди прихожан, в основном пожилых женщин, были люди, знающие богослужебный устав и крюковое пение — А.Ф. Верещагина, Ф.П. Щеголева. По возможности члены общины ездили на праздничные богослужения в другие города, где постоянно служили священники: Томск, Новосибирск, Минусинск. Хранительницы старой веры неустанно искали пути сохранения и развития общины, с этой целью они обращались к епископу, митрополиту с просьбой прислать в г. Новокузнецк грамотных молодых христиан. Их просьбы были услышаны: в общине появился уставщик Борис Кокорин, позже — о. Александр Черногор и впоследствии — о. Игорь Мыльников.
Освящение новокузнецкого храма во имя иконы Пресвятыя Богородицы «Всем скорбящим радость» состоялось в воскресенье, 7 октября 2012 года, на память святой первомученицы и равноапостольной Феклы Прехвальныя. Чин освящения совершил епископ Сибирский Силуян.
Вкладной престол нового храма «одикон» был перенесен из местной моленной, в которой христиане совершали службы в предыдущие годы. В богослужении также приняли участие Преосвященнейший митрополит Корнилий, протоиерей Геннадий Коробейников, протоиерей Леонтий Скачков, иереи о. Игорь Мыльников, о. Вячеслав Акентьев, о. Валентин Бесштанников, о. Никола Коробейников, протодиаконы Виктор Савельев и Дионисий Коробейников, диаконы Сергей Рожков, Евгений Гуреев. По окончании божественной литургии владыка Силуян наградил настоятеля новоосвященного храма о. Игоря Мыльникова наперсным крестом — сообщает официальный сайт РПСЦ.
Место под строительство храма и поклонный крест были освящены митрополитом Корнилием в 2007 году: был установлен крест.
За создание проекта взялся один из самых известных архитекторов Сибири, председатель правления Новосибирского союза архитекторов России Игорь Викторович Поповский.
Благотворитель, пожелавший остаться неизвестным, дал все необходимые средства на разработку проекта и строительство церкви.
По данным Дмитрия Поповского эскизный проект был разработан ООО «АПМ-2002» в 2008 году. Храм и административный блок с монашескими кельями образуют треугольную площадь, на которой расположена беседка Святого Источника. Почти сразу родилась идея выстроить рядом поселок для верующих многодетных и молодых семей, прихожан храма. Перспектива одной из улиц будущего поселка будет замыкаться храмом.
На межрегиональном архитектурном смотр-конкурсе «Золотая капитель-2009» проект храма был награжден дипломом конкурса.
Храм представляет собой бревенчатый сруб, помещенный на основание-«камень». Калиброванный бревна толщиной 260 мм пропитаны огнезащитными лаками в заводских условиях.
Здание расположено на активном рельефе, что потребовало устройства системы различных лестниц. «Путь к церкви, как на горе Афон, усложнен крутыми подъемами, напоминая о том, что каждый из нас несет свой крест во имя Христа и своего спасения».
Архитектура храма аскетична. На ее создание авторы вдохновлялись деревянным зодчеством русского севера.Шатер, барабаны, купола покрыты деревянными лемехами, как в древние времена. Лемехи вырублены вручную старообрядцами из с. Мульты Республики Алтай.
При изготовлении деревянных лемехов использовалась осина. Храм расположен на окраине города Новокузнецка. С крыльца открываются природные пейзажи, хотя стоит повернуться и на горизонте предстанет промышленная даль города. «…Храм, встроенный в природную прелесть целины, как бы противопоставлен урбанизированному угару».
Использованы фото Дмитрия Поповского












