В причудливом здании с куполами, но без крестов по адресу г. Москва, Малый Гавриков переулок, 29 уютно разместились спортзал, актерское агентство и адвокатская контора.
100 лет назад «здание», построенное в старо-новгородском стиле по проекту архитектора Бондаренко, отличалось особой красотой как изнутри, так и снаружи. Двухэтажное строение, облицованное белым кирпичом, со звонницей над папертью, было увенчано куполами с золоченой черепицей. При строительстве использовалась новая для начала XX века технология железобетонных конструкций. Внутри располагался бронзовый четырехъярусный иконостас с иконами письма XV-XVI вв. Да, это была … церковь…
Айки-ДАЙ
В начале двадцатого века это был Дом Божий. И звучали в нем не боевые кличи и звуки ударов по человеческим телам. Вместо азиатских выкриков на овальном ринге, расположившемся в алтарном нефе, прежде слышалось «Христос посреде нас!».
Да, Христос посреде нас. Но в годы раннесоветского лихолетья богомольцев из Храма Покрова Пресвятой Богородицы изгнали. Не звучит в нем более Слово Божие. Не присутствует невидимо Спаситель на литургиях. Службы здесь больше не служат.
С 1990-х храм-памятник архитектуры находится в собственности спортшколы, причём полный капремонт слелан за счёт бюджета города Москвы во время строительства третьего транспортного кольца.
Но Господь поругаем не бывает, а тем, кто видит странный силуэт на въезде в Лефортовский тоннель надо знать, что этот некогда старообрядческий храм Белокриницкого согласия стоит там немым укором в первую очередь нам с вами…
http://youtu.be/nthi0SDzfQ8
История храма
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ был построен в начале двадцатого века и освящен 11 декабря 1911 года. Двухэтажный храм имел два придела. На первом этаже был придел Успения Пресвятой Богородицы. На втором этаже — Покрова. Нижний этаж, вмещавший 300 богомольцев, был предназначен для будничных служб. Верхний — для праздничных. Там могло разместиться до 1000 человек.
Храм был возведен попечением в том числе и именитых старообрядцев. Прихожане молились перед древними иконами из коллекции С. П. Рябушинского. Колокола были отлиты усердием Феодосии Ермиловны Морозовой.
Дарованная императором Николаем II свобода вероисповедания закончилась вместе с его царствованием. И вот уже в 30-х годах 20-го века деиусный чин храма оказался в Третьяковской галерее. Колокола чудом сохранились и находятся в собственности Государственного Академического Большого Театра.
Использована информация, размещенная по на сайте Семейские — староверы Забайкалья
С председателем общины, надеющейся добиться справедливости и вернуть храм верующим, можно связаться по e-mail dkarakash@mail.ru