Уржум- старинный город в 1984 г. отпраздновал своё 400-летие.
Здесь в начале XVIII века в ссылке («под караулом») были керженские раскольники «старец и старица». Неведомым образом им удалось сбежать из-под караула, случилось это 6 августа 1720 года. Уржумский подъячий тогда же сообщил о случившемся вятскому воеводе, прося его «…об споможении о сыску оных керженцев». Воевода обратился к Вятскому епископу по поводу этих беглых раскольников «…Хто ведая таких не объявят и за то учинена им будет смертная казнь».
Вероятнее всего, сбежавшие из-под стражи староверы были не единственными старообрядцами в уезде. Уже в 1784 году приверженцев старой веры было 16 душ, хотя это число явно было заниженным, так как раскольники в то время платили двойную дань (двоеданцы) и далеко не все из них стремились показать себя староверами.
В 1835 году в Уржумском уезде старообрядцы проживали в 12 селениях (находящихся друг от друга на разном расстоянии). Общее число их в уезде было в пределах 2800 человек (до 1300 мужчин и до 1500 женщин). Священник Короваев, назначенный миссионером, сообщал: «…Раскольники, состоящие в Уржумском благочинии, вообще содержат секту поморскую, называемую беспоповщиною, даниловского, феодосиевского, филипповского и рябиновского согласий…»
Шамовы — большой купеческий род староверов поморского согласия. Жили они в Уржуме, владели мельницей, магазинами. Из поколения в поколение Шамовы были активными деятелями и попечителями местной поморской общины, а в первой четверти ХХ в., когда старообрядцам разрешили строить храмы, на средства Шамовых в Уржуме был построен поморский храм. Храм был принудительно изъят у общины, закрыт к 1930 году . Вначале здесь был спортзал, позднее – мастерские, кузница, клуб СПТУ, реставрационные мастерские. Последнее время в этом помещении размещались контора и производственные помещения похоронной службы «Ритуал». После пожара (осень 1998 года) здание пустует и разрушается. Но и сейчас видно, насколько внушительно выглядел храм в пору его расцвета.
Молитвенный дом Поморского согласия. Уржум.
По сведениям за 1909 год, в уезде проживали 12655 старообрядцев, из них большинство были беспоповцами. Даниловцев в уезде насчитывалось 5320 человек, федосеевцев – 4214, филипповцев – 1133 человека (из них рябиновцев – 13 человек).
Поповцы в уезде в то время были представлены в основном старообрядцами австрийского согласия (707 окружников и 232 неокружники). Были у них и два священника.
Более малочисленными были староверы «спасова» согласия – 132 человека, «бегуны» («странники») – 39, «часовенного» согласия – 9 человек.
Надо сказать, что к тому времени к старообрядцам переходили прихожане православных церквей. К 1909 году (по сведениям за несколько последних лет) перешли в старообрядчество («уклонились в раскол») более 440 человек. Из этого числа 7 человек перешли к «беглопоповцам», 75 человек – в австрийское согласие. Большинство пополнили беспоповские согласия. К даниловскому (поморскому брачному) согласию перешли 316 человек, к федосеевскому – 26, к филипповскому – 15 человек.
Сегодня число старообрядцев в районе относительно невелико – порядка 1140 человек (статистика автора), что в процентном отношении менее 3% общего числа населения района. Тем не менее старообрядчество одна из ведущих религиозных групп верующего населения района после церковного православного христианства.
Источник: сайт села Буйское , фото сайта Соборы.ру автор Ю.В.Воронов
Местоположение: Россия, Киров, Кировская область, Уржумский район, г. Уржум, ул. Кирова