Старообрядческий храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Кирилино (ДПЦ)

Вы здесь Главная  > 01 Рубрика "Старообрядческие ХРАМЫ"  > 01 Храмы по упованию (на сегодня)  > 03 Безпоповские  > 01 ДПЦ (Поморское) >  Старообрядческий храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Кирилино (ДПЦ)
изображение продукта

Действующий храм во имя Святой Живоначальной Троицы Древлеправославной поморской Церкви .

Старообрядческая община в деревне Кирилино является одной из старейших среди поморских общин на Белорусских землях. Само Кирилино — это, по сути, даже не деревня, а группа хуторов, расположившихся по берегам небольшой речушки Плесовицы в Браславском районе Витебской области.

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Основателями и первыми жителями деревни стали староверы, бежавшие в этот край из России в начале 18 века, скрываясь от гонений учиненных никонианами. Расселение ревнителей древлеправославия шло в основном из Новгородских пределов.
Первые известия о староверах на территории Белоруссии, входящей тогда в состав Великого Княжества Литовского, относятся к концу 17 века. Как известно, при новгородских митрополитах Питириме и Корнилии начались сильнейшие репрессии против древлеправославных христиан. В окрестностях Великого Новгорода Феодосий Васильев, происходящий из рода князей Урусовых, собрал общину, с которой укрылся в Польских пределах, в районе Невеля. Позже под покровительством Александра Меньшикова они переселились в Вязовскую волость (рядом с Великими Луками) и далее — в Ряпину мызу (ныне в Эстонии).

После ареста и гибели Феодосия Васильева часть его последователей в поисках спокойных и безопасных мест вернулись в польские пределы, где расселились на Браславщине. Таким образом одна из групп переселенцев основала деревню Кирилино, в которой, скорее всего, сразу же появилась и моленная.

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Интересна история Кирилинской старообрядческой общины еще и тем, что в ней на протяжении 250 лет верой и правдой служили древлеправославию представители рода Мастюлиных.

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Перегородка в храме между мужской и женской половиной, такие еще можно встретить в храмах Беларуси

Из поколения в поколение в семье Мастюлиных передавалась легенда о таинственном прошлом фамилии. Со слов современников, предок Мастюлиных Фома Лукич, который приобрел землю и поселился в Кирилино в середине 18 века имел другую фамилию, но скрывал ее и на новом месте именовался Мстёнком. Свое прозвище он взял по названию реки Мста, что находится на Новгородчине и впадает в озеро Ильмень и откуда он был родом.

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Кстати именно на реке Мста находится село Морозовичи, из которого происходил Феодосий Васильев, а так же городок Крестцы (бывший Крестецкий Ям), один из крупнейших центров староверия в то время.

По семейному преданию, Фома Лукич был дворянином. Еще в общине Феодосия Васильева. по свидетельству современников и историков, было много представителей родовитых дворянских и боярских фамилий, среди которых Негановские, Нееловы, Елагины, Урусовы. Можно предположить, что Фома Лукич Мстёнок так же принадлежал к родовитой фамилии, а возможно даже, был родственником Феодосия Васильева, тогда становится понятным, что опасаясь преследования со стороны властей, он сохранил в тайне свою фамилию. Несмотря на это, первые поколения Мастюлиных сохраняли связи со столичным дворянством. Так, после восстания декабристов, у них в Кирилино скрывался некто Меркурьев, проживший в деревне всю оставшуюся жизнь, а в семейном архиве хранились рукописные записи А.С. Пушкина.

Сам Фома Лукич, а позже и его сын Филипп Фомич (1770-1840-е?) были духовными наставниками в Кирилинской общине, иногда подолгу отсутствовали, по делам общины бывая в Петербурге, в Москве и в других городах.

В дальнейшем наставниками в Кирилино служили: Савелий Филиппович Мастюлин (1810-1910) проживший долгую жизнь и бывший авторитетнейшим наставником, Игнатий Савельевич Мастюлин (1847-1920), Яков Илларионович Панков (1858-1933), Алексей Игнатьевич Мастюлин (1888-1975), Андрей Игнатьевич Мастюлин (1901-1994), в 1930-м году он окончил в Вильно старообрядческие курсы законоучителей и преподавал Закон Божий в Адамовской, Родевщинской и Кирилинской школах, после брата он так же стал наставником общины.

После присоединения Западной Беларуси к СССР и окончания войны, в 1945 году был составлен реестр старообрядческих общин. В Кирилинском Свято-Троицком храме в то время насчитывалось 1200 прихожан, книги и иконы были в достаточном количестве, в храме имелось паникадило.

Храм во имя Святой Троицы. Кирилино

Кирилинский наставник Т.А.Болтунов, прихожанка Буевщинской общины и А.Н.Белов

Источник: Самарское староверие

Местоположение: Республика Беларусь, Витебская область, Браславский район, д. Кириллино

 


Наш адрес

Адрес:
Республика Беларусь, Витебская область, Браславский район, д. Кириллино
GPS:
55.59752409999999, 26.952274200000033
Телефон:
+375 (02153) 4-91-52

Оставить отзыв

Доступность
Описание
Фото
Интересно?
Полезно?
Игорь Суббота
2016-03-11 23:09:00
Яков Илларионович Панков - это мой прадед по линии Бабушки. Меня зовут Игорь Михайлович Суббота. Спасибо за эту статью.

Показать комментарии

Ответить на комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

19 + девять =