В книге «Старообрядчество в России (XVII–XX века)» есть небольшая историческая справка о моленной в доме Балашова:
«Молельня была устроена в 19-м веке в большой комнате Балашовых по Золоторожскому переулку. Прихожане организовали Сергиево-Вакховскую старообрядческую общину, утверждённую московскими властями 31.05.1907г. Община распространяла свою деятельность не только на Москву, но и на Московский уезд. В четырехярусном иконостасе и на стенах молельни находилось около 150 икон. В 1913-м году среди старообрядцев общины обсуждался вопрос о строительстве своего собственного церковного здания, землю под которую давали Балашовы.
Бывший храм во имя св. мученика Сергия и Вакха во 2 Золоторожском пер. (ныне Гжельский пер.)
После революции фабрика товарищества Балашовых была национализирована, на её основе организован фармацевтический завод имени Семашко.
Молельня закрыта постановлением президиума Моссовета 05.02.1924г.
Несмотря на жалобы верующих, помещение молельни в октябре 1924г. было передано в распоряжение комсомольской ячейки фармзавода. Часть церковного имущества верующим удалась перевезти в храмы Рогожского кладбища.» ИЗДАТЕЛЬСТВО Языки славянской культуры. 1999.
Бывшая старообрядческая моленная во имя св. мученика Сергия и Вакха во 2 Золоторожском пер. (ныне Гжельский пер.)
Википедия говорит, что бывшее здание Церкви Сергия и Вакха Сергие-Вакхской старообрядческой общины занимают институт авиационных технологий, журналы «Библиотечка литейщика», «Литейное производство», «Металлургия машиностроения»;
Вид на дом Балашовых во 2 Золоторожском пер. (ныне Гжельский пер.)
Конечно же мы не обойдем вниманием и самих Балашовых. Балашовы не так популярны, как Морозовы или Кузнецовы. О них мало пишут и редко вспоминают. История семьи мало изучена.
Сюжетный поворот…
С фамилией Балашов связан очень громкий скандал в культурной жизни Москвы, а может, и России. В 1913 году в Третьяковской галерее, в отдельной комнате, вывесили картину Репина «Иван Грозный убивает своего сына».
И. Е. Репин Иван Грозный убивает своего сына
Появлению картины предшествовал запрет, а потом разрешение самого императора. Люди, которые никогда не ходили в галерею, шли туда только из-за нее. Причем, пока в галерее картина еще не была вывешена (ждали разрешения), такого рода посетители разворачивались и уходили, узнав, что её еще нет. Картину вывесили.
И вот, разразился скандал. На полотно было совершено нападение. Ей нанес три удара ножом старообрядец Абрам Балашов. Абрам был иконописцем. Его объявили сумасшедшим и судить не стали.
Картина была отреставрирована. Максимилиан Волошин об том случае писал: «Меня интересует вовсе не степень душевной болезни Абрама Балашова, а тот магнит, который привлёк его именно к этой, а не к иной картине. Его крик: „Довольно крови! Довольно крови!“ достаточно ясно говорит о том, что выбор его не был ни случаен, ни произволен. За минуту перед этим он простоял довольно долго перед суриковской „Боярыней Морозовой“, но на неё он не покусился».
Общественность так и осталась в неведении о мотиве нападения.
Но Абрам скорее всего никакого отношения не имел к нашим Балашовым.
Владельцем здания моленной и земли был БАЛАШОВ МАКСИМ СЕРГЕЕВИЧ.
Рожден в 1861 году от Сергея Васильевича Балашова и Балашовой — Кузнецовой Пелагеи Сидоровны. Потомственный почетный граждани. Член учредитель Московской старообрядческой общины Рогожского кладбища,. Председатель Совета Сергие-Ваханской Старообрядческой Общины.
дети: БАЛАШОВ АЛЕКСЕЙ МАКСИМОВИЧ, БАЛАШОВ ВЛАДИМИР МАКСИМОВИЧ, БАЛАШОВ РОМАН МАКСИМОВИЧ, БАЛАШОВА ОЛЬГА МАКСИМОВНА.
Больше, к нашему стыду, нам о семье Балашовых пока не известно. Статья будет дополнена, как только появится информация о Балашовых. Будем признательны, если кто из посетителей сайта сможет нам в том помочь.
Местоположение: Москва, Гжельский пер., 13 (ранее 2-й Золоторожский пер.)