05 Храмы по типу строения (до революции)

Тип сооружения в прошлом

Показ 10 от 244 продукт
  • миниатюра продукта
    0

    Оленевский старообрядческий скит.

    Оленевский скит — древнейший из керженецких скитов. По преданию основан в XV веке иноками Желтоводского монастыря, сопровождавшими Макария Желтоводского в Унжу после разорения монастыря Улу-Махметом. На месте скита странникам явился олень — отсюда и произошло название скита. После церковных реформ патриарха Никона оленевские пустынножители не приняли нововведений и ушли в раскол. После Питиримова разорения скит […]

  • миниатюра продукта
    0

    Осиновский старообрядческий скит.

    С семеновской трассы скит выглядит примерно так. Поле да лес. Но если прогуляться по этому полю, то на его окраине видно современное кладбище, от которого в глубь леса ведет тропинка. По ней-то и надо идти, чтоб попасть на бывший Осиновский скит. Кстати, вот старая фотография скита. Местность там довольно болотистая, рядом протекает небольшая речушка, в […]

  • миниатюра продукта
    0

    Старообрядческий скит Новый Шарпан

    Шарпан — один из нижегородских старообрядческих скитов, находившихся на реке Керженец. Основан в 1657 году первыми керженецкими староверами, пришедшими из смоленского Бизюкова монастыря. Сейчас он выглядит вот так. Да, небольшой лесок в огромном поле. Старый (Пустой) Шарпан По старообрядческой легенде, скит был основан соловецким иноком Арсением, которого привела в Керженский лес икона Казанской Божией матери, остановившиеся […]

  • миниатюра продукта
    0

    Комаровский старообрядческий скит

    Потёмкин!.. Княжна!.. Обитель Бояркина!.. Александровский орден!.. Эти слова имели сильное обаяние на раскольников… Со всех сторон текли новые насельники и ещё более новые насельницы на Каменный Вражек. И с тех пор  Комаров скит стал расти, прочим же скитам оставалось ма́литися. П.И. Мельников. «В лесах» Кома́ровский скит — один из нижегородских старообрядческих скитов, находившихся на реке […]

  • миниатюра продукта
    0

    Старообрядческий храм Покрова Пресвятыя Богородицы. Березино (РПСЦ)

    Сведений о дате возникновения этого поселения на территории прихода с. Лаж нет, но, очевидно, его издавна населяли старообрядцы. В описании Вятской губернии В. С. Шабалина есть упоминание, что старообрядческий храм здесь стоял с XVIII в. австрийского (Белокриницкого) согласия (но оно возникло в середине XIX в.). В начале ХХ в. Покровская церковь сельца Березина входила в […]

  • миниатюра продукта
    0

    Моленная поморского согласия. Комарово

      Поселение возникло в 1828 г., старообрядческое население – безпоповцы поморского брачного согласия. Между 1905 г. и 1911 г. в деревне построено молитвенное здание в каменном исполнении. Почему именно в этот временной промежуток: за 1906 г. Комаровская молена еще не упоминается в мемуарах уроженца этих мест К. С. Минина (они кончаются 1906 г.), а за […]

  • миниатюра продукта
    0

    Молитвенный дом Поморского согласия. Уржум.

    Уржум- старинный город в 1984 г. отпраздновал своё 400-летие. Здесь в начале XVIII века в ссылке («под караулом») были керженские раскольники «старец и старица». Неведомым образом им удалось сбежать из-под караула, случилось это 6 августа 1720 года. Уржумский подъячий тогда же сообщил о случившемся вятскому воеводе, прося его «…об споможении о сыску оных керженцев». Воевода обратился […]

  • миниатюра продукта
    0

    Старообрядческий храм во имя Рожества Иоанна Предтечи. Кувакуш (РПСЦ)

    (со слов Фени Андреяновны, председателя старообрядческой общины в Кувакуше) Кувакуш – типичное старообрядческое селение. Ближайшая церковь находилась в Омутнинске (и в Савинцах ?). Идея постройки церкви принадлежала о. Афанасию. Он же приглашал работников из Пермской губернии. Тот же о. Афанасий остался настоятелем церкви и жил в поповском доме (недалеко от церкви). Работали на стройке почти все […]

  • миниатюра продукта
    0

    Старообрядческий храм во имя Рожества Христова. Большие Дворы (РПСЦ)

    Храм во имя Рожества Христова Русской Православной старообрядческой Церкви. Деревянная церковь окружнической общины была выстроена в XVIII веке вместо прежней моленной при помощи фабрикантов А. Е. Баранова и А. И. Морозова в 1905-1907. Постройка с шатровым куполом и колокольней. Закрыта ок. 1936, занята под жильё, после войны разобрана. Источник: Храмы России Местоположение: Россия, Московская область, Павлово-Посадский район, […]